长江大学三位学生因救助落水儿童而光荣献身的事迹，在社会上得到强烈的反响，人们无不为这些年轻的大学生在生与死、在人性与道义面前所作出的抉择而感动。是的，几个风华正茂的年轻人，几个被人们一直认为是冷漠自私的90后，用自身的行动诠释了生命的价值和意义。让人们在为英雄们悲痛的同时感到莫大的欣慰。
但让我们无比震撼的是，后来陆续曝光出来的发生在英雄们危难之时那些搜救队员和渔船老板们的行径，又一次让人们感到人性的阴暗和卑劣。
原来英雄们原可以不死，他们原可以鲜活地站在领奖台上，接受人们对他们的礼赞，然后继续他们刚刚起步的人生之路；有他们在，也许下一次危难之时，又会出现他们的身影，因为在他们的骨子里，流淌着的就是一股热血。是他们之所以成为英雄的热血。然而，就因为那些旁观者，那些见死不救者，那些利欲熏心的渔船老板们的冷漠无情，让我们的学生们献出了年轻的生命。
“不救活人，只捞尸体”，这句话出自一个也许早已划不到什么70后80后的也许可以超越60后甚至更前一些的老年男人之口，我们很难想象他自身具备怎样的教养。以他的年龄，该是上有老下有小的年龄，他的人生阅历应该比大学生丰厚的多，对于生命、对于道义、对于人性他自然比那三个大学生感悟的多，体会的深，但他却用冷漠作为他所有人生阅历的总结，用“不救活人，只捞尸体”的行为给养育教育他的父母做回馈，给他给予厚望希望成龙成凤的子孙后代做标榜，我不知道，他的父母此时是如何心安于自己曾经的教育，他的儿孙们是如何接受这样“另类”的教育！
人可以无能，可以无用，但却不可以没有人性。那句“不死人，我们吃什么”，更是道出了这些人凶残的本质。他们吃的是死人，用的是死人，他们站在死人的尸体上过他们悠闲自在的人生，这样的人，简直禽兽不如。因为连熊尚且懂的得不吃死人的道理。一个活着的人，一个有血有肉的人，即便与之如何的较量，也不为过，因为那是战争，是活人和活人之间的战争。但和死人较量，用死人做砝码，却是丧尽做人的根本。
那些施救队员们，更是国家养的一帮废物，他们知道是施救，却不懂得带施救的器材。他们的到来对于这场灾难，无疑是一个讽刺。是一个从形式到本质上的讽刺。一个国家救援机构的救援工作人员，眼睁睁地看着几个人在自己的面前被江水吞噬，我不知道他们当时该作何感想。他们的在场，只证明了他们的工作没有失职，但他们的道德是不是失职，已是人尽可知的事实。
事情刚刚过去，英雄们的灵魂如果尚未走远，当他们听到“补救活人，只捞尸体”这句话时，不知能否走的安心！