我国的教育意义何在(四)

我国的教育意义何在(四)

养民杂文2025-06-05 04:19:39
今年以来,尤其是暑假,老师和学生过的都不是很“消停”。在广东省化州市、江苏省无锡市、黑龙江省双鸭山市、湖北省安陆市、陕西省渭南市等地先后发生了学生或学生家长残杀教师的悲剧,其中以“安陆杀师案”和陕西省

今年以来,尤其是暑假,老师和学生过的都不是很“消停”。在广东省化州市、江苏省无锡市、黑龙江省双鸭山市、湖北省安陆市、陕西省渭南市等地先后发生了学生或学生家长残杀教师的悲剧,其中以“安陆杀师案”和陕西省渭南市“刘远杀师案”最为震惊,还有北京一所艺术院校学生“辱师事件”,一时间在社会上反响很大。
那么,为什么这些“早晨八九点钟的太阳”心中无师,并且如此残忍的对待自己的老师呢?而凶手中不乏一些“望子成龙”的家长。以上这些事件的发生,给有良知的我们摆出了几个沉重的话题:为什么这些年社会经济的快速发展,却日益凸显出人们精神贫弱?为什么物质的丰富却带来了道德的衰微?为什么教育水平提高了,而人的素质却没能随之提高,还有倒退的危险呢?我想:这便是人格教育没有得到社会普遍的、高度的重视和有效落实的结果。
人格教育,它实际上与我国古代书院教育有着相似之处,都是培育人们精神品格的教育。据有关调查显示,在美国的芝加哥大学、哈佛大学、哥伦比亚大学、斯坦福大学等著名学府,本科阶段的前两年课程几乎都是“养成人格,塑造心灵”的核心课程,读的是柏拉图、亚里斯多德、《圣经》、莎士比亚等西方经典,目的也在于培养人的精神人格和内在价值尺度,即我们所说的养成人格,塑造心灵。而后两年才学专业知识。从这里我们可以看出:他们把教育人放在比传授知识更加优先、更加重要的位置。因为他们明白:知识本身是客观的,通过印刷品和麦克风也完全可以传授。但人格的形成即培养真正的人、如何活用知识创造价值的问题,是通过教师与学生之间的人的交流和接触,自然而然地刻印在生命上的。
然而,当前我国的教育陷入了实利主义,这确实是可悲的。这种潮流会带来两种弊端。一种是学问变成了政治、经济的工具,丧失了其本来应当具有的主体性,从而也就丧失了尊严性。另一种是由于仅承认实利的知识和技术的价值,从事这种学问的人们降低为知识和技术的奴隶。由此而带来的后果,是人的精神的贫弱、道德的衰微、素质的下降和尊严的失落。
其实在人格教育问题上,李大钊是非常重视青年的思想品德教育,注意对他们进行“人格教育”。他认为,“教育只是偏重知识,而忽于使用知识之人格,知识也不过是作恶的材料。”因此,他要求教师至少于每小时授课之余,当授之以三、五分钟的人格教育,使人们相互之间都能以赤裸裸的真面目相见,而知识教育的效用也因此增进。这也就是说,人格教育是专业教育、技能教育的基础和前提。若专业教育、技能教育不以人格教育为基础,社会的价值规范便难以落实。譬如学法律的人未能很好的接受人格教育,他做了律师后,维护的可能就不是法律的尊严,而只是当事人的利益;同样的道理,医生就未必能够以救死扶伤、治病救人为天职。推而广之,在任何领域都可能发生“挖社会主义墙角”的事件。
正因为人格教育是培养人的精神品格的教育,所以针对中学生开展人格教育是有特别的重要意义。中学生在生理上处于成长期,其性格和人生观价值观也处于形成期。在此阶段,对中学生进行人格教育可以说是其一生的指引方向。而我国的人格教育并不乐观:中学教育基本上还是应试教育,目标就是中考、高考,一切工作都围绕着升学率转,这样的教育只是仅停留于再次表示和认定已经记住的知识,只能窥视到具有多种特性的学生的极少的一部分能力;中专职业教育和大学教育主要还是专业教育、技能教育,培养的目标很明确,那就是就业。在教育环节中,并不缺乏培养适应社会能力的教育,不缺乏传授谋生技能的教育。但是最缺乏的是如何做人的教育。今年许多地方发生的“杀师事件”、“辱师事件”的惨剧就是给我们的警示。
“心中无教师”的惨剧,可以说是教育者的悲剧,也是受教育者的悲剧。悲剧已经发生,我们无法挽回。但我们在悲剧的背后不难发现:忽视人格教育,忽视德育教育,教育出来的年轻一代将是危险品
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