常听到领导很有气魄的对下属说：“我不想听过程，只要结果。”对于一件事情来说，结果固然比过程重要。然而，人之一生，重要的却是过程。
人之一生，出生是一瞬间的事，死亡也是一瞬间的事，漫长的是出生与死亡之间的过程。我们不能左右出生，也不能预知死亡，却能够演绎过程。
有人说，人来到世上是来受苦的。小时候没有自由，上学了受老师的限制，工作后看上司的眼色，成家了挨爱人的脾气，老年了受子女的约束。好像这一生都不是自己的，完全是为别人而活着。其实，为别人而活着，这其中的过程也是一种享受。试想，如果把你的一生浓缩为短短的一瞬间：匆匆忙忙出生，一下子就度过了自由自在的童年，马不停蹄的与梦寐以求的人结婚，还没等度完蜜月，可爱的小孩已出世，不需奋斗，腰缠万贯，豪宅名车，应有尽有。享尽荣华富贵之后，又匆匆忙忙的离开人世。这样的一生，没有争取自由的烦恼，没有作业的困扰，没了失恋的痛苦，没有生活的窘迫，没有儿女的麻烦，没有父母的唠叨。想干啥就干啥，不想干啥就不干啥。没有繁杂的过程，各种结果就是你想要结果。这样短暂的一生，难道就是你想要的一生？
读一本书，或看一部电视剧，刚看了一个开头，就知道结果，那又有什么意思？我看电视剧的时候，最不喜欢有人告诉我说某人是内奸，或者说，某人后来还是死了等等。这样一来，我就会对那电视剧兴味索然。如果我知道我如今活成现在这个样子，我不知道我当初还有没有活下来的勇气。我喜欢迂回曲折的过程，也喜欢享受过程中的迂回曲折，但不喜欢迂回曲折之后的结果。
子曰：“朝闻道，夕死可矣！”如果他闻的这“道”真的只是朝夕间的事，没有把他的所谓“道”变成政治社会功效，那闻的这个“道”又有什么意义呢？我认为，孔子的所谓“可矣！”应当是建立在“道”义布于社会的基础之上，而不应当是让“道”胎死腹中。“闻道”的过程是美妙的，死却是无奈的。
人的一生，不管幸福也好，还是苦难也罢，我们都应该抱着一种“享受”的心态。幸福理所当然要享受，而“享受”人生的苦难，也是一个不可或缺的过程。幸福与苦难原本就是相互之间的标杆，没有苦难，你不知道什么是幸福，没有幸福，你也无所谓苦难。幸福与苦难之间的过程，其实也是人生的过程。
有人说：“人生的苦难不是白挨的”。是的，说这话的人应当是建立在他取得成功的基础上。那时，苦难已经成为过去，苦难的过程已经成为了他成功的资本，他曾经的苦难对他来说已经是一种难得的享受。如果他一直没有脱离苦难，那这一份“享受”只能让他独自一个人慢慢去品味，一个失败的人是没有资格谈论自己的苦难的。
工作很无聊的时候，我常想着要是到退休年龄就好了。而如果一下子就让我提前到了退休的年龄，省略去其中还剩余的十多年的工作时间，只怕我又会心有不甘。毕竟，在剩下的十多年里，什么事都可能发生，当然，也包括我根本就活不到退休的年龄。但，我还是愿意慢慢去享受这个过程，即便是孤独，即便是无奈，即便是更大的失败，我也想独自去品味其中的过程。
享受过程，说白了其实就是活在当下。过去了的，已经成为过往。没有来到的，还不可确定。只有当下是真实的，每一个当下，综合起来就是人生的过程。享受当下，就是享受人生的过程。
当然，享受当下，决不应当狭义的理解为及时行乐，而应当是乐有所为，为有所乐，为乐而为，为为而乐，乐中有为，为中有乐。乐为与为乐，是享受人生过程的最为境界。
彼岸有梦想，过程是桥梁。人在桥梁上，莫负好风光。