临江仙·巫山十二峰

临江仙·巫山十二峰

蛾儿古体诗歌2025-07-11 11:12:34
一、登龙峰曙雀西悬山缺,余霞东拂危峰。淡妆浓抹万千丛。峡江飘玉带,云海舞金龙。翠鸟音回幽谷,寒猿迹绝青嵩。楚王遗梦楚阳宫。渔翁歌旧棹,樵子唱新风。注:(1)登龙峰有峰峦6座,由低而高,蜿蜒盘曲,好似一
一、登龙峰
曙雀西悬山缺,余霞东拂危峰。淡妆浓抹万千丛。峡江飘玉带,云海舞金龙。
翠鸟音回幽谷,寒猿迹绝青嵩。楚王遗梦楚阳宫。渔翁歌旧棹,樵子唱新风。

注:(1)登龙峰有峰峦6座,由低而高,蜿蜒盘曲,好似一条巨龙飞跃腾空。
(2)楚阳宫,楚王梦合神女的地方,在登龙峰下。

二、圣泉峰
峡内江涛滚滚,峰前泉水淙淙。江泉遥隔一川风。登临危岫上,滞目向长空。
天际飞鸿磔磔,心头离恨忡忡。几回痴梦与君同。如今孤雁远,泪洗两腮红。

注:圣泉峰顶有一泉水,清莹明澈,终年喷涌。

三、朝云峰
日出霞飞危岫,暮来雨落寒江。巫娥归梦楚怀襄。疏烟迷翠柳,淡月隐高唐。
百合漫山空艳,云台难觅余香。游人过客暗神伤。放眸悲雁远,回首怨流长。

注:(1)朝云峰,抬头仰望,峰巅彩云环绕,时散时聚,千变万化,幻影无
常,可领略到“除却巫山不是云”的神奇景色。
(2)高唐,战国时楚国台观名。传说楚怀王游高唐,梦见神女,幸之而去。
后为巫山代称。
(3)云台,指楚阳台,楚之云梦之所。

四、神女峰
天际霞光近染,眸前危岫凌空。巫娥高伫向苍穹。朝披云缕缕,暮伴雨蒙蒙。
遥忆阳台故事,历经千载难重。过舟不泊总匆匆。岂知云梦女,无意楚王宫。

注:李太白《感兴》诗云:“瑶姬天辛女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。”

五、松峦峰
飒飒松风鸣岫,滔滔峡浪操弦。垂阳如火映秋山。林幽归鹤鸟,景丽卸篷帆。
隐隐阳台傍水,巍巍帽盒齐天。越林攀壁欲飘仙。久怜神女梦,过境恨无缘。

注:帽盒,即帽盒峰,又名松峦峰,紧邻集仙峰,每至风起,松涛阵阵。

六、集仙峰
脚踏川江戏水,身依帽盒听涛。春兰秋菊扮妖娆。老枝鸣野鹤,危岫伏山雕。
常有群仙集聚,时飘笛瑟琴箫。白烟生处见逍遥。蛟龙早匿迹,何再剪云霄?

注:(1)笛瑟琴箫,集仙峰上常闻丝竹之音;
(2)蛟龙,传说中的十二条恶龙,常在巫山兴风作浪;
(3)剪云霄,集仙峰上有两峰耸立,似剪刀张开,又名剪刀峰。

七、飞凤峰
本宿仙庭梧树,却眠巫峡江隈。瑶姬乘座入凡来。昼从魔鬼治,夜为女娥陪。
昔日黎民蒙难,今朝百姓颜开。风调何惧爆惊雷。人间安泰际,可记授书台?

注:授书台,传说因孽龙为患,大禹治水不果,神女瑶姬在此授《黄绫宝卷》(天机)之所。

八、翠屏峰
巴水悠悠低唱,翠屏熠熠生辉。云天垂幕挂川湄。峡江增秀色,诗客思非非。
楚地衷于郊社,襄王梦合瑶姬。高唐云雨莫言疑。巫娥羞枕席,置障为遮私。

注:郊社,古楚人的一种神圣的活动。行之于春季,人们在神像前自由野合,以达到
祈雨和求嗣的双重目的。一开始只是一种习俗,后演变为国家的郊社之典。

九、聚鹤峰
峡北群仙曾聚,川南云鹤常栖。松波烟柳众生迷。流连佳境内,安不念瑶姬?
初始妖龙为患,黎民悲泪清垂。旧时陈事不胜悲。而今风雨顺,神女授天机。

十、净坛峰
侧耳始闻天籁,倾情已忘归舟。云烟飘忽众峰浮。攀缘仙境内,愉悦溢心头。
峡川几曾蒙难,巫娥数唱风流。妖虫魔鬼一坛收。如今临净土,夫复有何求?

十一、起云峰
溪畔垂杨飞絮,岫前薄雾飘纱。任由风逐向天涯。片时良景去,怅对夕阳斜。
回首陈年往事,也曾几沐春葩。而今无奈叹流华。悠悠东逝水,惟憾不长赊。

十二、上升峰
鹏鸟凌空展翅,扶摇直上云霄,瑶池飞报小娥骄:风流一代数,芳迹万年昭。
王母暗生慨叹,犹言非是儿韬,翘指称赏世人高:峡湖银汉接,风物醉仙朝。

注:小娥,指神女。传说神女瑶姬是西王母最小的女儿。

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