这个朋友的结识，纯粹是一次偶然与好奇。也许这与我的性格有关，没想到的是8年之后，他又来寒舍。对这位不速之客，心理积压的许多困惑不由地重新泛滥，一种尊重与一种寡欲，甚至想深入他思维的意念迫使我再生同情之心，了解他在想什么。
如果好奇能作为一种理由，或许并不能诠释我当时的心情。我了解他的生活，是让他道貌岸然的外在形象所迷惑。他说自己是昆仑山道士，常年游走于各大名山，身上有鲜为人知的奇异功能，这次是从北京到兰州，途患不适想在大同修养几天再走，没想到出租司机把我带到了这个小旅馆，也许这是我们的缘分。这是第一次见面时的邂逅，在家人的习惯照顾下，他的小疾很快得到康复，我作向导，并在周边的名胜浏览。在告别的那天，他希望能留下电话，我没有理由拒绝。
所谓的道貌岸然，其实是被他少有的健康形象所震撼。这与他不相称的实际年龄更另人迷惑，不得不让人怀疑其真实成分。我看过他的道观证，出生年月是1902年。可他的精神状态至少退后30年，心态是年青人的。如果年龄有假，我不敢怀疑脸上的皱纹与满头的银发在诉说，无论里边有多少搀假成分，其所说的话题从来没离开那个年龄所处的时代。他的传奇经历，一次次迷漫出常人无法经历的色彩。尽管我的疑问不能容忍来自游说的判断，可我还是从心理接纳这位茫茫众生中遇见的江湖道士。
另我没有想到的是时隔8年突然出现。他依然如故妨如昨日，而我显得很憔悴，比实际年龄要大许多。他也惊讶，我也惊讶。他在我的小庄园小住一月，两人深化的内容不少，不过多数都要围绕虚无概念。他认为有神论，其中的例子可笑滑稽，让人唏嘘一声后不能深信；我自然是无神论者，因为虚无飘渺的东西我们看不到，都视作荒诞。也许煽动是一种能力，我们深信不疑其存在的诱惑情绪。作为朋友，我只能对一个长者的尊重展开之间的对话，无须用激烈的口气否定对方的观点。我知道，人一但走火入魔，对所走进的领域会深信不疑。
我在他眼里似乎是肉眼凡胎，而自己好像有魔道引路，死后能成仙。如果我们不谈这些，局面非常尴尬。因为再找不到沟通的话题。如果有些问题被我堵在嘴里，他只能沉默，但不会更新自己的观点。有时我非常的生气，气人世间竟还存在着一种最原始的气味，气这种人的说服能力那样低下可笑还可以骗到钱财。可想，人们的思维观念差距有多大。也许人们对我有这样一位朋友心存疑问，或许这位朋友认为是他的虚幻感染了我。其实，我早已把观点亮明，为他这样地生存感到自私可怜。惟独有偶，他得意洋洋，每天手里拿着五枚铜钱，爻卦，感觉自己高深莫测。有时我用玩笑相讥，露露其真本事。我知道他没有这个本事，而他希望保持神秘，用不在最需要的时候不露真相为由一概回绝。
我观察过他的养身习惯。吃素，早起，喝茶，锻炼。对一种无谓的追求抱定终生。这倒是一种启发。我们知道所谓的神仙并不存在，所存在的是一种幻念。我们之间的思维冲突好像有几千年的历史，各执理由生活在人世。可是都知道生活需要什么来支撑，我们平凡是依靠自己的汗水，活得有尊严有真实感，而他是需要一种依赖，首先在行为里是低微的。对他的尊重，是出自人性的同情心，并不是对他思维感兴趣。如果有一点感兴趣，是他对某件事的追求精神和健康的养身之道。
如果他现在还活着，已经有110多岁。非常罕见。在临别的时候，他说还会来看我，到哪个时候，说自己和现在一样，而我已经老了。我希望再见到他，不为别的，就为看到和常人不一样的健康形象。也许我还和过去一样，热情招待，像迎接一位贵宾。