每天我们可以不停地问问自己什么做得不对，哪些方面需要完善,我们应该怎么做,这就是反省。我们做到了吗？我们最终进步了吗？
反省的方式有很多，平时我们习惯用眼睛和心去看别人在做什么，从不会留意自己的行为，因此犯了错也不知道。我们总认为自己比别人都对，这本身就是一种错误。如果是真爱惜自己，焦点必须放在自己身上，对于自己的错误就应该像提防针刺到伤口一样的保护自己，有错即改，不要散漫。
所谓细查自己的过失，并不是要自讨苦吃，或者看低自己，绝望的认为自己一无是处，并不是如此。正确的意思是，举个例子来说明，例如人们为什么会选择在四面都是镜子的房间练习歌舞，因为自己看着镜子比起别人告诉你“手要抬高一点，脚要放低一点”来得清楚。所以，要使自己进步，就要懂得反省自己。如果不懂得反省改过，将会如同一个自负的舞者，是无法感染观众的。
我们应该从哪些方面进行反省呢？这针对个人有不同的标准，有不同的侧重点。但是却有一个共同的方向：比如做一个更高尚的人，做一个更善良的人，做一个更强大的人……让自己在某方面取得进步。
比如我，我首先应该问问自己：我烦恼吗？我在为什么而烦恼呢？在每天生活当中，当烦恼升起时，我自己能否察觉，能否平息烦恼？
我是如何对待身边所谓的朋友和敌人的呢？是不是一味在那里歌颂和赞扬朋友，对敌人就只有憎恨和厌恶呢？其实，我们愈熟悉的朋友，愈可能不去看他不为人知的一面。照顾、关心朋友是应该的，但是不应带有认为朋友就一定对，敌人就一定坏的偏执，因为，就算是朋友也会有秘密、也会犯错误。另一方面来说，我们偏执所认定坏透的敌人，也可能有他的苦处，一定有我们不知道的什么原因。要不然，他也不会成为我们的敌人。我们不能常常在心里想我们不喜欢的人的坏处，对任何人任何事都要保持一种客观的评价。我们应该无视别人的赞叹，不为了迎合朋友去赞叹恶行，不无缘无故去赞叹小孩，对自己的亲属要像对自己一样不赞不谤，对于陌生人因为自己并不了解所以不能随意赞扬和毁谤，不该评论的也不能随意评论。人都同样有只求安乐、不想痛苦的心，在别人希求安乐时给他安乐，在别人想脱离痛苦时帮他分担、解决痛苦。我们应该处处替别人着想。这看起来很不容易，但是我们能否尽量去做呢？
我能否做到不夸耀自己的功德和不指责别人的过失？每个人都有自尊心，有了过失，都不愿意让人知道。我是否对未来还没实现的计划正在夸夸其谈，大话容易说，但是说的不一定自己已真实做得到，对自己没有做到的夸大其词就成了自欺。
说话时我观察了听众的反应吗？对方对谈话内容是否感兴趣，是否有信心，不愿意倾听时我们应选择不说。这我们做到了吗？没有做到我们是否可以尽量做到呢？
我们是不是把精神信仰只当作一种逃避痛苦的安慰而已，就好像背痛涂点儿油，按摩一下一样。然而真正应该舍弃的东西，例如世间的名闻利养，却又放不下，虽然没有明说，但下意识的、很自然的把俗务当成生活中不能没有的一部份；因此，再怎么努力静心，顶多得到的是短暂的快乐而已，不会有更深的体会。如同得了癌症，食物的养分首先让癌细胞吸收去了，好细胞得不到；而应该对治癌细胞的药，首先却把好细胞给杀了，完全本末倒置。该利益的没利益到，不该舍弃的却舍弃了。因此，就算无法做到平等对待亲人与仇人，但至少，我应该去除对周围不同的人的偏见。我做到了吗？
请问我又是如何面对谣言的？不用说很多人都在说你的坏话，即使有一个人说了几句诽谤自己的话，心里马上就想翻脸，气也上来了。如果我们可以不管他说什么就像没听到的话，把这视为正常现象，我们就不会生气了。
当假如我们需要面对别人的欺凌时，我又是怎样应对的呢？我们能不能不激动，不愤怒，不被烦恼牵动，我们能不能控制自己，保有本来面目去理智应对那些欺凌。我做到了吗？能不能尽量做到？
面对不幸我们是不是只是在那里呼天抢地、怨天尤人呢？其实无论是贫困、为人轻贱、重病缠身等，每一次事件，都是丰富的经验与感受，一个没有人生阅历的人，将无法具备大智慧。因此，我们要以经验为借鉴。同时经历挫折的时候，我们一定不能灰心丧气，要对未来充满希望。我们应该要像那充满好奇的孩子，人生才会丰富。如果我们自傲的以为自己甚么都会，那将会失去很多的机会。
另外我们是不是习惯性地在那里批评这批评那呢？完全没想过其实过多无关痛痒的没完没了的批评完全毫无意义。当我们要批评别人时，就应该尽量能让对方听一次便可以清楚认知错误而感到惭愧。因为随意的批评没有任何用处。
我们要观察自己的行为，例如一个爱护眼睛的人，看电脑或电视久了之后，他会闭起眼睛休息一下，或者到户外看看绿树等。我们爱护自己的心也是一样，如果每分每秒都观察着自己，那是很累的，除非装一台监视器。但是我们可以规定自己每隔十五分钟，二十分钟，半小时或一小时静下来，看看自己。如果我们能像爱护眼睛一样爱护自己的心的话，那会非常的好。
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因此，我们随时都应该好好观察自己，无论是用眼睛观察，还是用心反省都可以。观察到了就应该时时按正确的东西来规范自己的言行，来弥补所犯的错误。
因为我们的固执，我们常常无法补救所犯的错误，更多的是在错误的道路上越走越远，我们几乎不能认识到那些真正的错误。真正严重的错误总是隐蔽在我们心灵最深的角落。被我们认识并忏悔的错误，又经常一犯再犯，一忏再忏。我们嘴巴里常常念叨“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的道理，却从来不介意自己是否真的具备善行，从来不问问自己是否对未知的领域保持了应有的敬畏心理。因果的不具像，麻痹在我们对欲乐和贪求的诱惑里。
我们要知道受着生老病死之苦的人是无量无边的，真正体会到别人的苦的时候，这时，我不会满足于只有自己住得好，吃得好的，这些帮不了别人。面对需要我们帮助的人，我将不再需要刻意做什么，我会奋不顾身，想尽办法用一种强烈的热忱去帮助他们。这不是为了名声，不是为了做给别人看，而是真正发自内心的关心。我们能做到急他人所急，供他人所需，在别人需要帮助时毫不犹豫伸出援助之手。我们做到了吗？我们能尽