
用偏见来娱乐
钱锺书先生有一篇优美的散文名为《一个偏见》,我很喜欢,他老人家在这篇文章里说:“偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。”今天,我想用我的一个偏见来娱乐一把,
钱锺书先生有一篇优美的散文名为《一个偏见》,我很喜欢,他老人家在这篇文章里说:“偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。”今天,我想用我的一个偏见来娱乐一把,全当是娱乐自己,给自己的思想放个假。我身边有些人喜欢用“谆谆教诲”的方式来跟我谈话,当然,对这种“教诲”我全当“愚乐”罢了,因为我敢保证,我看过的教人有思想的哲学类书籍比这些人多得多,所以,我自认为我是个有思想的人,柏拉图说:“人无思想,便如同行尸走肉。”可见人无思想不是件好事,说不定会引来类似于柏拉图这些圣人的嘲笑。这话有点扯远了,回到正题,下面还是说说这些给我“谆谆教诲”的人吧!
有人用“语重心长”的口气告诉我一个测试身边朋友的办法,这个办法很简单,就是给你身边的朋友发个手机短信,告诉他们你出了大事或者急事(如出车祸,有了私生子之类),急需用钱,然后看看收到你的短信的朋友会做出何种反应。此人告诉我,给你回短信的朋友该如何交,给你打电话说没钱的朋友该如何如何,纯粹不理你的朋友是怎么样的(这些具体的东西我在当时就忘了,因为按照叔本华的说法,思想家在这个时候应当耳聋),我只记住了一句,直接给你借钱的朋友当深交。
我是非常不赞同这个办法的,但当时我并没有加以反驳,因为我认为,给“教诲”自己的人一个面子就是给自己一个面子,虽然别人肤浅,但我们要学会接纳,这一点,我是跟三毛学的。三毛嫁给了一个打渔的丈夫,三毛就认为自己的丈夫肤浅,后来在经历了曲折坎坷、跌宕起伏、寻寻觅觅、凄凄惨惨之后,三毛说了一句令我震惊的话:“不能接纳别人肤浅的人,自己也深刻不到那儿去。”看到这句话的时候我上大学三年级,当时震惊的我立刻认识到了自己的肤浅,想地上开个缝自己钻进去。不过从此以后,我倒走向了另一个极端,变成了王小波所说的“沉默的大多数”的一类人,在公共场合(公共厕所除外)或者别人面前闭紧自己的嘴巴(反正也没人当自己是哑巴),不过事后,可以用笔杆子来说话。(把自己当哑巴,这是写作的一种很有效的方法)
我认为,如此来检测身边的朋友,自己首先错了一大半,因为自己不够诚信。自打上中学起,我的交友原则就是“与朋友交,言而有信。”当然,这是个大前提,除此之外,还要看有无共同爱好等。拿我自己来说,如果我收到这么一条短信,那么我会赶快打个电话过去(因为现在的骗子很多,我本人就经常收到一些要我打钱的短信),一旦情况核实(朋友真的出了急需用钱的大事或者急事),那么我会毫不犹豫尽我最大努力来帮助朋友,如果朋友说,我什么事都没有,就是想看看你愿不愿意借钱给我,那么我会对这个朋友产生一些看法,这是典型的不相信人啊,自己怎么跟这种人交上了朋友!很荣幸的是,我身边有一大群至交好友(友龄都在四年以上),就是没有这种“朋友”,我本身也不是这种人。我的这些至交好友在我最困难的时候,他们都曾帮助过我(借钱或者其他方式),这些好友恩情今生我都是不会忘记的。但我若真是按“教导”我的人的办法去做,我想我的这些朋友百分之百会看不起我,会认为我根本不是个实诚人,以我对他们的了解,他们是不大乐意与耍小聪明的人交朋友的,我认为大多数人都不大愿意与这种不信任人甚至耍小聪明的人交朋友的。
对于测试朋友的这种办法,我最不赞同的一点就是发一条短信就借钱给你的人应当深交。首先,发一条短信跟朋友借钱自己显然不够尊重对方,要知道你是出了急事而不是打情骂俏,你就不能给朋友打个电话?其次,我认为发一条短信就借钱给你的人是个傻瓜,根本不值得交,因为这种人傻到了连手机短信骗钱的伎俩都没见过(除非是爷爷辈),如果自己某一天不小心手机丢了,这种朋友岂不成了冤大头。这种弱智的朋友不交要比交的好,因为一旦交上他,你还要负责开发他的智力,因为他是你的朋友。
总之,我的这些想法我认为是给思想放假的一个偏见。对我有上述这种“教诲”的人,我用这种偏见来“愚乐”他,也给自己的思想放个假来娱乐自己一把,当然,我是断然不会与这种人深交的,我也断然不会用这种方法来检测我身边的朋友。
我爱并尊重你们,我的每一位朋友,我的每一位至交!
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