红楼梦第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”里直言提到：“此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨”。这大观园中本就所谓“太虚幻境”，亦是人世间浮华的梦一场，曹前辈坦而言之“满纸荒唐言，一把辛酸泪！而就”都云作者痴，谁解其中味”，这其中之味更真是不知谁解，就好像每个人心里自有他的猪八戒，而每一人心中应有其一部《红楼梦》。
新版《红楼梦》由李少红导演拍摄，前些日子笔者看到了片花，用一个现代的词汇来形容，便是很炫。尤其以音乐《伽罗》的高潮部分－－－贾元春省亲。看着那些仪仗还有宁荣二府命妇的大衫霞帔，着实想到的不是羡煞贾家的荣华，而是感叹大国的文明。至于类似铜钱头、美猴王、夜话聊斋之类的评价和恶搞，笔者不做评点不足，反倒还真是欣慰。欣慰之所在我们的国民很热爱我们的《红楼梦》，推而广之，他们也一定热爱伟大的中华文明，所以怕是不再有礼部尚书担忧文化复兴一类的事，也不怕是个导演就敢那名著不当回事。更为欣喜的是，反面的证明我们的国家海晏河清，老百姓不再为衣食奔波，足有空闲关心精神文明。还有甚，想象力之丰富竟能创作出鬼宅吃人之流的笑话，如若能受正规培养，不定文联的该退休，艺术家全躲家里，一霎间本国多出些许的大作家、大导演了。
对于少红导演，最大的争议或许是最大的幸事，争议之后毕竟越来越模糊的少，越来越清晰的多，不管导演是否舍生取义般的高尚，达到该重视的被重视、已重视的多重视即可。。而笔者在开篇言红楼梦就是一场梦，既是梦本该是人半睡半醒间的产物，所以是真是假的事情很多，谁又可断言说得清楚，这便至于《红楼梦》素有争议。然但凡有争议的只可做研究、考证，不可妄作是非，既然争议不代表否定，未曾盖棺钉死就还能喘气，总比让人见也见不得的好。新版的《红楼梦》现在就给人有了许多的说法，比方说铜钱头。对于这个发式，我只好说李导胆子大了些，但不说她做的不对或对。全把夫人小姐的额状当唱戏乃至女妖精，这样的装束不被观众接受，也是常情，因确有优伶是如此装扮。可是常情之外就是思量，自己民族的服饰传统却不为知之与认可，似乎更不可接受。古代女性常有这样的额妆，《太平御览》载南朝宋国有一个寿阳公主，一日寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏，过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷纷落下，其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上，经汗水渍染后，在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。皇后见了，十分喜欢，特意让寿阳公主保留着它，三天后才将其用水洗掉。此后，爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观。宫女们见了，个个称奇，并跟着仿效起来。不久，这种被人们称为“梅花妆”(或简称“梅妆”)的妆饰方式便在宫中流传开来。之后，“梅花妆”又进一步流传到民间，官家女性常以纸片、蜻蜓翅膀和胭脂作为额妆，发展到后世就成为了京剧的额妆。所以本源自于生活的东西被赋予了艺术化，本普遍的现象转而独特，而新版《红楼梦》中的额妆本不为过而有些过变就成了有过且大过了。笔者认为这样的装束不是不能用，只是用的夸张了，只因《红楼梦》本无确切年代可考，无地舆邦国可查，人物的服饰装扮是考证红楼梦的直接线索，成书于乾隆朝的《红楼梦》，那时京剧尚未形成严格的剧种，更无兴盛之说，但却不是没有，剧里的装束严格意义上说有些混淆时代，用得大胆，贴那么一片两片的估计效果还好，至于满头皆是，不怪也不能怪人家批评了。
至于说道糟践古典，用在新版《红楼梦》身上有些过头。新版《红楼梦》虽遭到质疑，产生争议，但毕竟不至于走到绝境。现在许多的名著都拿着翻拍了，《红楼梦》在其中，但比新翻拍的《西游记》实在是应该知足，拍得本是写妖但却写人的神怪小说神神怪怪，实在无争议余地。长得浪漫的人拍浪漫主义小说还真是更浪漫，若赐一个“糟践国宝、遗臭万年”的匾额给他倒是不可推辞的。相反，对争议中的《红楼梦》有人说糟践，那么证明这号人还是在关心《红楼梦》，至少他们没有坏心。可是笔者所不明了，自己关心的被若被糟践，为何不拨乱反正，反倒是火上浇油了呢，这个怕要好好推敲了。
我们的民族极为会创造，但言会守成还真不敢把话说死。那些左邻右舍，历来从我们的锅灶上学着当家，可是人家就很是讲究，吃得比我们滋味。韩国和我们不远，历史上的李氏王朝归附中国，自明太祖高皇帝起以国朝之制框定朝鲜三千里江山内君臣百姓衣冠，清太宗文皇帝以朝鲜“只称臣，不剃发、只纳贡，不易服”特例保留明制服饰，使李朝从太祖康献大王到高宗称帝绵延近六百年的宗庙社稷相对完整保留了汉室衣冠。至于稍有民族特色，更不至影响稽考明太祖为“尽除夷狄之气”的天朝礼法。从很多的韩剧里我们看到，朝鲜民族的态度比我们端正，就服饰一项他们至少在回复历史情况时比我们讲究认真，该是怎样便是怎样。新版的《红楼梦》里元春省亲气势宏大，华服讲究。却有些该讲究的不讲究，明显那是明代服饰，可同一个场合里命妇穿着国家最高礼制的大衫霞帔，而命官却只穿官员的常服，这种穿法真不知是哪朝天子定的家法？是不是真乱到无地舆邦国可考所以衣服也乱穿，这点倒建议导演，这不是小事，不要拿先王之法开玩笑，扣上扰乱礼法大不敬的罪行，出了人命谁负责？更不能我这大中华还不如小中华！
笔者这样写，有人说还是骂导演，也有人说是不是李少红出了钱请的枪手来替其辩护。不管何种，笔者真不怕某某这样说。笔者所云既不意构也非诽诋，就事而言事罢了，自认所评还不至于以知其一而盖其全，算得公允。只因为红楼一场梦，这脑子人人都有，梦便人人都有，就允许人人有自己的梦和红楼。这样的情况，一锤打死、一语美死是否合适？不偏不倚的中庸些是否又更好？
笔者所说，无不是对事，若因事及人我深感抱歉抑或根本无需歉意。所希望的，是各位能以客观、辩证、科学的态度治学和看待问题，尤其在问题之后正视问题。在新版《红楼梦》的争议及不需争议的种种上若能“正本”，也不至于过去、现在、将来真是有糟践的情事不能“清源”。