世界上犹太民族人口总数不超过2000万，却拥有众多对世界文明产生过巨大影响的人物，比如马克思、摩根、洛克菲勒、爱因斯坦、海涅、毕加索、奥本哈根、佛洛依德等等。据某资料统计，占世界人口0.3％的犹太民族在世界前400名亿万富豪中有60人，占15％；在美国400个富豪家族中，犹太人占23％；获得诺贝尔奖的犹太人约240名，是世界各民族平均数的28倍。世人这样评价“三个犹太人在一起就可以决定世界”，而不像世人这样评价“一个中国人是条龙，两个中国人变成虫。”
在5000多年的历史长河中，犹太民族有长达2000多年游离于世界各地，被驱赶，遭杀戮，背乡离井，颠簸流离，饥寒交迫，生活在水深火热之中，最后凭借种族的智慧，凭借坚强不屈百折不挠的精神又重建家园，谱写了一曲可歌可颂的乐章，赢得了世人的赞扬和尊重。这个谜一样的民族，没有奢侈颓废的宫殿，没有辉煌耀眼的历史，没有众多的人口，显得那么弱小和卑微，却生生不息，繁衍不止，利用自己的智慧和达观，创造着巨大的精神和物质财富，令世人刮目相看。是什么使犹太民族取得如此辉煌的成绩？我想这与他们的宗教文化和处世哲学有绝对关系。其中《圣经》和《塔木德》被犹太人奉为圭臬。
中国封建社会各王朝将四书五经奉为圭臬，主要以儒家思想来统治人们。其中也确实有诸多闪光点，但却被后人变得越来越呆板僵硬，直至将人窒息。犹太人的《塔木德》却不是，里面闪烁着智慧、科学和人性的东西。《塔木德经》是集犹太律法﹑思想和传统之作，是由2000多位拉比在讨论和研究中写成的，耗时达1000余年，它既有对《圣经》的诠释，也有对宗教和道德的说教，还有寓言、神话、历史故事、民间习俗等，包罗万象，内容涉及到方方面面。其中文章通俗易懂，耐人寻味，睿智隽永，显示了犹太人的智慧和处世哲学。它犹如一条纽带，将世界各地的犹太人凝聚在一起；它又如和风细雨滋润犹太人的心田，给他们以力量，使他们不断向前，开创未来。
《塔木德》最震撼人心的是强调学习的重要性和教育的重要性，让人们记住“知识就是财富”、“学习是一生的课题”、“学者比国王大”、“智慧是任何人都抢不走的”、“教育和宗教一样神圣”。由于有这样的理念，犹太人强调人人平等，人没有高低贵贱之分。所以爱因斯坦面对以色列人欢迎他当总统，他婉言谢绝。
《塔木德》中强调要孝敬父母，尊老爱幼，团结友爱，和睦共处，这和四书有很多相似之处，但是它要比四书的内容更人性化，因为它里面没有君君臣臣父父子子的威严和强制，更多的是要求彼此平等相待，关爱互助，尤其对待孩子，更要宽容和呵护。“切勿威吓孩子：要么罚他，要么饶他……非打不可，就使用一棵小草。”多么优美而又诙谐的话语！面对祖国的花朵，大人没有恐吓，只是如春风如细雨滋润温暖着孩子，使他们茁壮成长。和中国封建家长制的管理方法相比，孰优孰劣一目了然。在婚姻上《塔木德》强调“男人要学会忍耐，女人要学会装聋作哑”，因为“疑心是魔鬼”，要夫妻坦诚相待，互敬互爱，这样才能经得起时间的考验，才能有一个美满和谐的家庭，可是在封建中国却要求夫唱妇随，将女人视为男人的一件衣服，不用可弃之一边！它还强调人际关系的重要性，如：“山峰永不相遇，人却时相逢。”、“人是为保存自己和帮助他人而生”等等。
四书里面强调一个人要做到修身养性方能齐家治国平天下。《塔木德》里面也有，只是它更科学更实际更使人信服也更切实可行。在修身养性方面，犹太人有这样的信念：“尊敬师长是美德”、“刚愎与冲动就是愚蠢的明证”、“和优秀的人接触”、“不要自以为是，直到死的那一天”、“罗马不是一天建成的”、“得到太多，必有所失”、“流泪撒种的，必欢呼收割”、“成功和失败都是习惯”、“欲望好像野草”、“如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。”、“聪明的人会随时心怀感恩，感谢上帝赐给自己的一切”、“请保持你的礼貌和热情，不管对上帝对你的朋友，还是对你的敌人。”等等。它更着重强调的是要人去思考去创新去挑战，比如：“世间的事非常奇怪，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。”、“怀疑比盲目信仰更值得肯定”、“独特的眼光比知识更重要”和“在别人不敢去的地方才能找到最美的钻石。”等诸如此类。做事不可能一帆风顺一蹴而就，要有睿智的头脑，要有坚忍不拔的毅力，要有冷静处理问题的头脑，要有审时度势的眼光，而不是心生怨恨嫉妒，于是要人牢记“没有能力买鞋子时，可以借别人的，这样比赤脚走得快。”、“痛苦之中蕴含着一种力，而且痛苦是一笔财富”、“超越别人的人不能算是真正的超越，超越从前的自我才是真正超越的人。”、“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”、“因嫉妒而疯狂的心，是连骨头都要腐蚀的。”等。
莎士比亚的《威尼斯商人》里有一个犹太商人夏洛克，阴险狡诈贪婪，为了金钱丧尽天良；在达芬奇的《最后的晚餐》中，当耶稣说有一门徒出卖他时，他的十二个门徒听后面部表情各异，犹大只是留给观众一个侧面，但手里紧抓一个钱袋，显得局促不安。两者给人的感觉都是犹太人阴险狡猾。试想，犹太人无家可归达2000年之久，为了生存，他们必须通过做生意来养家糊口，因此挣钱便成为了他们首要的任务。通过多年的摸索和历练，他们总结出一些经商的成功经验，如：“《圣经》放射光明，金钱散发温暖。”、“没有哪种行业比另一种更好”、“立誓之事就是对自己有害也不能反悔”、“金钱对于任何人来说都是平等的，它没有高低贵贱的差别。”、“身体依心而存，心则依靠钱包而生存。”、“借钱给他人就是掏钱为自己买了一个敌人。”等等。由于经济各个领域都有犹太人渗透，都能显现他们的智慧和精明，遭他族人妒忌也就在所难免了。对现在世人这样的评价“世界的钱，装在美国人的口袋里，而美国人的钱，却装在犹太人的口袋里。”也就不足为怪了。
《塔木德》最重要的一点就是实际，说到人的心灵深处，说到人的骨髓里去，让人有感有悟，最后去超越自己。它里面记载一位拉比问学生什么是神圣，有的学生说为他人而牺牲，有的说为