最近，重温了美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的《麦田里的守望者》，精巧的构思和现实主义的笔锋读的人酣畅淋漓，欲罢不能。
故事讲述的是发生在二战后五十年代初期，一名出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭的16岁的中学生霍尔顿?考菲尔德，老师和家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，让霍尔顿感到无奈。面对哈斯校长惟利是图，趋炎附势的卑贱表现，为人师表的老师却说出了：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”活灵活现地展示了那个时代宁愿做一名势力的伪君子，苟延残喘地活着，也不愿有精神或理想的追求。再加上学校里一天到晚就是谈酒和性，不良的环境刺激着血气方刚、年轻气盛的霍尔顿每一根神经，他根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家，逛夜总会滥交女友，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部，当一名“麦田里的守望者，在那混账的悬崖边守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住……”
然而，在他决定去往西部的时候，怕永远见不着妹妹菲苾了，决定冒险回家和她诀别，向她诉说了自己的苦闷和理想。但他想在临走前再见妹妹时，她却拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，霍尔顿只好放弃西部之行，与此同时，这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
霍尔顿表现了一个青少年不为世俗所羁绊的敢做敢为的形象，尽管有一些低俗，甚至放荡不羁的“坏”行为，充分体现了资本主义发展初期的阶级烙印。他所处的时代是由于美国在战争中发了横财，战后经济发展得到很快复苏，人们的生活水平迅速提高，中产阶级的人数也激增，人们过分地注重物质生活的需求，把人生的追求完全定格在金钱利益上。五十年代初，美国政府奉行杜鲁门主义和麦卡锡主义遏制共产主义，国际上加剧冷战，国内镇压进步力量，核战争的恐怖笼罩着每个人的心灵有些人粉饰太平，过着浑浑噩噩的日子，霍尔顿反英雄形象深刻地再现了资本主义社会发展中精神生活极度贫乏、空虚和对世俗的叛逆，试图摆脱被称为“静寂的五十年代”或“怯懦的五十年代”的束缚，寻求一条光明的出路。
　毛主席说过：“一个人活着总是要有点精神的。”对于一个国家、一个民族、一个企业也要有精神的支撑和感召，这样才能有信仰、有理想、有战斗力、有执行力。中国共产党带领各族人民不畏艰难、浴血奋战，前仆后继、舍生忘死经历了抗日战争、解放战争等一系列不屈不挠的斗争，夺取了的最后胜利，成立了人民当家作主的新中国。革命的胜利靠的不仅是物质，更重要的是中华儿女矢志救亡图存的伟大精神。在某种意义上讲，一个人没有正义的精神支撑，没有正确的追求指引，如行尸走肉无异，生活就失去了存在的价值、意义和必要；一个民族没有精神气节，没有理想信念，就会受到外部势力的欺凌；一个国家没有核心价值观精神灵魂，就会落后，就会挨打。