禅诗
我很喜好读一种诗歌，意境高远，寓意深刻。读这些诗时，自己的内心有着一种莫名的冲动和激情，韵律之美，让自己的心境显得无比的纯美和纯净，让自己站在高处看人生，风景惟美。“一树春风有两般，南枝向暖北枝寒，现前一段西来意，一片西飞一片东。”“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。”
后来我才知道这叫禅诗。
读禅诗要知道悟禅，只有悟禅才能读懂禅诗。头脑是二元对立的，有认识的主体与被认识的客体，而禅悟讲求在直觉当下的感悟中与物同一体验。是两极相遇，两极消融，无能指所指，能知所知，如天心圆月，寂然长照，如如不动。想起我与禅的关系，说来话长。最早大概是青少年时期，看《红楼梦》，第九十一回写黛玉和宝玉用禅语问答：黛玉乘此机会，说道：“我便问你一句话，你如何回答？”宝玉盘着腿，合着手，闭着眼，撅着嘴道：“讲来。”黛玉道：“宝姐姐和你好，你怎么样？宝姐姐不和你好，你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样？今儿和你好，后来不和你好，你怎么样？你和他好，他偏不和你好，你怎么样？你不和他好，他偏要和你好，你怎么样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：“瓢之漂水，奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”黛玉道：“水止珠沉，奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语。”宝玉道：“有如三宝。”
话扑朔迷离，像是句句有言外之意，觉得有意思。甚至觉得巧，因为化显为隐，使难说的变为可以说的这也许就是最早的对禅的理解吧。其实现在读了一些东西，禅意是需要悟的。禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。苏东坡，因与照觉禅师论道，谈及“情与无情，同圆种智”的话后，忽有省悟，因而作“未参禅前”，“参禅时”，“参禅悟道后”三偈，表明心得。未参禅前的境界是：“横看成岭侧成峰，远近高低皆不同；不识芦山真面目，只缘身在此山中。”到了参禅时，其心得是：“芦山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；及至归来无一事，芦山烟雨浙江潮。”及至参禅悟道以后，其心境是：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人？”
苏东坡参禅三个层次，正如青原行思禅师说的参禅三个阶段，他说：“参禅前，看山是山，看水是水；参禅时，看山不是山，看水不是水；参禅后，看山仍是山，看水仍是水。”
悟禅诗亦是悟人生，亦如“诗无达诂”。读禅诗的妙处，是在细读之余，可以亲领“熏风自南来，殿阁生微凉”的妙境，扮一回不同的角色，对固有的生活态度和生活方式有一点反思。

摩诃般若
佛学里的哲学人生是需要品味的，彰显智慧。不但要读懂它的意思，而且要深入进去，去寻觅大智慧的因果。
经书里“摩诃般若”就叫大智慧。不知道我们是否皆具一点佛性文心，可以在雨后晴窗，讲一些出乎红尘的话。尤其在生活当中，我们并不是去想让人们去祈佛念经，多么的希望所有的人们都拥有一棵慈悲的心性。当深夜来临的时候，独自的打开窗户，看晴朗天空中的溶溶月色，月到天心处的佳境，让自己达到物我两忘，内心如月光里的夜空清澈若水，几刻闪亮的钻石一闪一闪。这是，心里澄澈的一尘不染，无欲无念，无垢洁净。
还说翰林学士苏东坡贬谪黄州，可以说是苏轼生命的转折点，在黄州苏轼真正开始大量接触佛学。离开黄州时，苏轼经过庐山，在东林寺拜访了常总禅师，苏轼颇有所悟，作偈一首：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人？”“广长舌”是佛陀善于说法的象征，“清静身”指佛成就的佛体，也可以指众生先天具有的佛性。苏轼在这首诗中说，一点禅心，触目菩提，许多妙悟的偈子，真非言语能道。正如《景德传灯录》中的禅门名句：“青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若”。苏轼认为要想让诗达到妙，最好能做到“空”与“静”，因为“空”可以容纳大千境象，“静”可以把握万物之机。苏轼的很多诗文就是以这样空静无碍的参禅心境来创作的。宋释惠洪以为苏轼能有这种文风是深契“般若”之理的缘故。释惠洪在《跋东坡允池录》中说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然而成文，盖非语言文字也，皆理故也。自非从‘般若’中来，其何以臻此?”
其实，智慧的大脑就是灵光的闪现。很多时间里我们望着高耸如云端的城市的高楼，这是建筑师的智慧。走在园林之中，眼前的绿荫的小道曲径通幽，长满鲜花的花圃里，感谢园林师的聪明的脑袋了。每天我们看到排着整齐的队伍放学的小学生小心翼翼的穿行马路时，我想起“为人师表”这句话来。
说起来，佛的智慧呢，也多半有些像神龙见首不见尾。相传释迦牟尼在灵山会上说法，大梵天王献上金色波罗花，佛即拈花示众，大家皆不解其意，惟有摩诃迦叶破颜微笑。这就是“拈花微笑”的典故，据说是不立文字的教外别传法门。那么，佛陀拈花，是什么意思呢？佛书上没有说；迦叶微笑，又是什么意思呢？佛书上也没有说。此中禅机，就只有他们才知道了。
“拈花微笑”说的多好啊！也许就是智者乐山，仁者乐水乎？

仁善
留学德国的一个中国学生，想晒晒被子，没找到绳子和架子，看到门前的草坪很干净，就把被子摊开在草坪上晒太阳。不久，便有两个警察找上门来，问：是你晒的被子吗？留学生答应说是。两个警察就很认真地拿着皮尺量了一下被子覆盖草坪的面积，拿出计算器算了算，开出罚单，对留学生说：请接受5欧元罚款。为什么？留学生不解。警察很耐心地对他解释说：因为小草也有晒太阳的权利，而你破坏了小草正常的光合作用。
人们大脑的活动过程就是思想的过程，思想的过程就是心念闪现的一瞬间，一瞬间就会闪现“善”与“恶”。正如中国的留学生把被子晒到草坪上一样，没有想到小草也有生命的权益，小草也有享受阳关的权利。很多时间，我们都要心存温暖，给人快乐，用仁慈之心为人处事，把快乐传递给别人，幸福自己，快乐他人。
在秋日的蓝天之上，一群大雁从天空飞过，大雁南飞，心中生出丝丝绸怅。一场绵绵的秋雨，无注无歇，一连无数日，