以前在报刊上经常见到一些很熟悉的文章和人名，在近日不断的再见，署名却是不断的改变。博客现在很流行，上面的文字好多都是转来转去的，长期用心创作的却不多。转载别人本无可厚非，只是不注明出处和作者，别人会误认为是你的东西，无意中你就侵权。
信息化的社会，众多写手习惯以电子文本展现自我，力图找到一条深广的心灵通道，探究为人生的意义，但往往是许多好文章自己还没来得及发，就让贼人捷足先抢，图了虚荣，赚了钱财。
人家辛辛苦苦想出的东西，一下子就成为你的，实在是让人愤恨。即使别人不谴责你，你心里岂能安生？——我想是这样的，因为我写东西但凡引用一些经典的话语段落，便觉得文章失了原创风采，更别说偷别人的了。厚颜无耻之徒才巧取豪夺，偷的心安理得。
孔子真是个大能人，教育出的徒弟，像子贡他们，在孔子作古之后，颇费心血的回忆并搜集整理出师父说过的话，出了书却不一一留名，只笼统说是孔子的弟子辑，而书的创作者则变成了孔子，孔子不费劲就写了一本《论语》，真是让人羡慕的事。
现在的文人则大不同，比如对一篇文章稍作改动即署上了自己的大名，或称是与别人合写，可见个人名利主义太严重了。
一个人不能靠劳动生活，却拿别人、抢别人、偷别人的东西，不论是物质还是精神食粮，实在是很可耻的事。
李渔当年写的那本《闲情偶寄》甚是用心，还写戏剧、小说，平易可读，畅销一时，世人竞相传看，时有盗版之风。随着时代的发展，盗版已成为一种文化现象，已有洪水不可拦阻之势。这是对作者和出版社的严重侵权。
而窃取别人的文章贴自己的金，则是一种更严重的侵权！
有的人也许会说，天下文章一大抄，我不过是抄他一段嘛，就算将他的一篇文章据为己有，犯得着说偷吗？这样的辩论其实和孔乙己的窃偷之说一样滑稽。
还有人可能说，窃文者比盗版的罪责要小的多，就算侵权也不严重啊。不然，盗版者害于利甚于害于心，窃文者害于心甚于害于利。一个人的道德修养说起来很空，但关系着处事方式，影响着行为习惯。不注意道德修养，势必会产生一连串的负面反应，触犯了别人的利益，会为别人所不耻。最终自己也会发现，缺德的人生活起来没滋没味。
私自占有别人的文章，是不是偷，不言自明。而偷最有害于人的心术，人的修养。一个人如果总是偷，不管偷什么，都会遭人痛恨，并受到强烈抨击的。
窃文与盗版相比，虽说都是窃取别人的劳动成果谋不义之财，但愚以为窃文更加可耻。毕竟盗版者在某种程度上还间接提高了原作者的知名度，所以有些作家看到自己的文集是盗版，也不会轻易去上诉。
窃文比盗版更可耻！窃文者，务必罢手！