痴——无故寻愁觅恨，有时似傻如狂




他一见到那位神仙姐姐，耳中“嗡”地一声响，但觉眼前昏昏沉沉，双膝一软，不由自主跪倒在地，若不强自撑住，几乎便要磕下头去，口中却终于叫了出来：“神仙姐姐，我……我想你好苦！弟子段誉拜见师傅。”
——《天龙八部》十二回“从此醉”
“适才我只想，如何和她在荒山孤岛之上，晨夕与共，其乐融融，可是没想到这‘其乐融融’是我段誉之乐，却不是她王语嫣之乐。我段誉之乐，其实正是她王语嫣之悲。我只求自己之乐，那是爱我自己，只有设法使她心中欢乐，那才是真正的爱她，是为她好。”
他二人数度同经患难，背负扶持，肌肤相接，亦非止一次，但过去都是不得不然，这一次却是王语嫣心下感动，伸手与段誉相握，段誉但觉得她一只柔腻软滑的手掌款款握着自己的手，霎时之间，只觉便是天塌下来也顾不得了，欢喜之情，充满胸臆，心想她这么待我，别说我娶西夏公主，便是大宋公主、辽国公主、吐蕃公主、高丽公主一起娶了，却又如何？他重伤未愈，狂喜之下，热血上涌，不由得精神不支，突然之间天旋地转，头晕脑胀，身子摇了几摇，一个侧身，咕咚一声，摔入碧波池中。
——《天龙八部》四十五回“枯井底污泥处”

段誉性格中的痴集中表现在对爱情的追逐上。他的爱情当属于一见钟情型。在无量洞中见到了神仙姐姐的塑像开始魂不守舍，之后在曼陀山庄见到了真人版的神仙姐姐——王语嫣，就神魂颠倒了。他在追逐爱情的路上历经磨难，却痴心不改，依稀有种宝哥哥的“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”的感觉。一路地跟随王语嫣屁颠屁颠地当跟屁虫；对慕容复手下人特别是非也先生包不同的冷嘲热讽也毫不在意；每当意中人身陷危难他总是毫不犹豫地冲锋陷阵；直到最后，为了能让意中人得到幸福，他甘愿去做西夏驸马，去娶一个也不知是美是丑，是善是恶的公主，更是弹出了痴的最强音。这般的痴，非是一般的寻愁觅恨，常人也是不能理解的。
仔细看段誉的爱情会发现，他的爱情是建立在崇拜、欣赏之上的。不过崇拜、欣赏是易于质变的。或许是喜欢她的和平、安详美，这点和他自己身上不喜好打打杀杀的因素是有关的。再端详王语嫣，被普遍认为是“花瓶”的女子，除了美貌、温柔、会指点一下别人的武功，似乎也没什么别的长处了。在段誉看来，就是仙子，他顶礼膜拜。传说《射雕英雄传》
中的黄蓉，《天龙八部》中的王语嫣，《神雕侠侣》中的小龙女，都是金庸对夏梦倾慕而投下的影子。其实，段誉对王语嫣的爱恋又何尝不是出自对女性美的爱恋？就如《书剑恩仇录》中的香香公主喀丝丽，是那么的美丽圣洁，这种美能够让人忘却争斗放下干戈。段誉自小受高僧传授佛法，慈悲心在他身上打下了深深的烙印，王语嫣的柔美和他身上的善有相通之处。也许段誉是爱上了另一个人身上的自己。安妮宝贝说，爱一个人，是因为在那个人身上看到了自己的影子。这种说法有些偏颇，但如果那个人身上没有自己喜欢的地方，那便无论如何也产生不了爱情。
不管怎么样，段誉和王语嫣是得到了爱情的。在王语嫣向井里跳下的那一瞬间，他们就得到了。段誉身上的喜剧性色彩是怎么也抹煞不掉的，他得到爱情的地点居然是充满污秽之气的“枯井底污泥处”，人是风雅的紧，可景不敢恭维。他们的爱情是一种大彻大悟的爱情，从王语嫣的觉悟可以看出，这和金庸小说中其他主人公的爱情又不同，不同于典型的英雄美人式的郭靖和黄蓉，也不同于感天动地式的杨过与小龙女，更不同于负心郎与痴心女式的林平之与岳灵珊，而是单相思式的喜剧结局。金庸把爱情比作“情花”，代表着它捉摸不透却又让人心醉。这个人类永恒的话题，就像三毛所说的“爱情它不可说，不可说，就像佛家的禅，一说就是错。”通常，被一个自己不爱的人狂热的爱着，这种爱情就如同魔掌，叫人痛苦不堪。但段誉的爱虽是单相思式的，却叫人感动，丝毫没有让人觉得有负担感，因为他明白，爱一个人是不计后果地付出，只要她能够幸福，快乐。用自己的生命去滋润另一个人的生命，是让人可敬的，这种人类美好的感情，可以让人像亲情一样的付出。段誉更是达到了一种境界——爱一个人可以爱到不爱的境界。因为已经忘我了。他爱情上的成功，得益于他完满的人格和慈悲的个性。他的痴实质上是一种“明”——明白自己追逐的，想要的，然后一根筋地去做，伟大而无私地。


傻——北冥逍遥知其不可为而为之

“伯父常说，人生在世，不衣不食，无以为生，而一粥一饭，尽皆取之于人。取人之物，殆无可免，端在如何报答，取之者寡而报之者厚，那就是了。取于为富不仁之徒，用于贫困无依之辈，非但无愧于心，且是仁人义士的慈悲善举，佛家儒家，其理一般。取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞；以之兼善天下，普施于众，则为万家生佛。是以不在取与不取，而在用之为善为恶。”
——《天龙八部》第五回“微步觳纹生”
段誉道：“听说贵帮跟无量剑结下了冤仇，在下适才眼见无量剑中二人惨死，心下甚是不忍，特来劝解。要知冤家宜解不宜结，何况凶殴斗杀，有违国法，若教官府知道，大大的不便。请司空帮主悬崖勒马，急速归去，不可再向无量剑寻仇了。”
——《天龙八部》第一回“青衫磊落险峰行”
段誉道：“端庄不端庄，夫人自知，晚生何敢妄言。只是逼人杀妻另娶，这种行径，自非端人所为。”他说到后来，心头也有气了，不再有何顾忌。
——《天龙八部》第十二回“从此醉”

一介书生段誉的另一大特征便是傻。比不得聪明的人。他只会去做一些我们看来毫无道理可循的事。这样的一个大傻瓜居然学得了北冥神功、六脉神剑和凌波微步。这自然是非同小可，在现代社会可以认为是拿到了博士学位。他的武功套路似乎隐隐地暗合他性格中的另一要素——傻得逍遥自在。他的逍遥在于他看人生的透彻和自然潇洒的风流。在被鸠摩智使计擒住，要在慕容博的坟前把他作六脉神剑的剑谱烧了时，可以对一个高僧说出“佛曰‘色身无常，无常即苦’，天下无不死之人。最多你不过多活几年，又有什么开心了？”的言语。身上的穴道被封，死到临头，他却沿途欣赏江南美景，品好