懒得去做很多事情，我把这一切都归结为冷。不想收拾房间，水冷；不想跑步运动，空气冷；不想读书作文交朋会友，心冷。在这一天结束的时候，发现我什么都没做，夜深人静该睡觉了，我又为什么都没做懊悔不迭，但这一天已经过去，无论如何无法再回转过来。
夜深人静该睡觉了，可我又无法入眠。我把这归咎于对面楼上那只不知疲倦的狗，别的狗叫它跟着叫，别的狗不叫它自己在叫，我睡着的时候我不知道它叫不叫，我睡不着的时候它总在叫，而我总有很多时候睡不着。我不知道那只一气不停叫着的狗累不累，睡不着的我却很累：想遥不可及的过去和未来，想莫名其妙的人情和世事，想无可更改的行为和结果，想就像今天已经结束、而我什么有意义的事情都没有做、这样无后悔药可救的事实，想到深处，结果被苦恼纠结着，该睡觉的事又无法很好地去做。最后，这一天只落得曾不小心沉睡在记忆里而今被那只不知疲倦的狗的叫声唤醒了的句子——“遥闻深巷中犬吠”，而这文句的情景跟眼下又极为风马牛不相及。
每个人都有分内和分外的事，迫于生计而不得不做的，迫于情理而不可不做的，就属于份内的。分内的事，不管轻松愉快还是繁重闹心，不管心甘情愿还是无可奈何，都得做；做了，可能只是一种完成任务的轻松解脱，不会有太大的满足感，或者说幸福指数很低，因为这是生活强加给我们的。有些情感大概也类同于此，譬如多年的夫妻，身影相随走过了共同的路，太过一致，不新鲜了；手牵着手犹如左手牵右手，太过迟钝，敏感度不够了。基于道德责任的义务，共同承担这份情感便是责无旁贷、心不可旁骛的工作，满足感幸福指数到此时已经非常低；至于不谐的夫妻，彼此面对简直就是及其无奈的分内工作，满足感幸福指数几乎降低为零甚而至于为负数。
人往往因为不安分守己而有更多的烦恼，而人渴求的往往就是一种不安于本分的分外。工作之外的种种喜好，感情之外的另一份情好，哪怕这喜好这情好，在别人眼里很乏味，很不合宜，也没有什么实际效益，还可能有玩火的危险，因为是分外的，便会令人滋生出格外的渴望，一旦拥有，人也就有了一份格外的愉悦，格外的满足，幸福指数会飙升至极高点。但这非本分的分外往往受时间事理诸多因素的制约，做起来很难。像眼下的我，想写随意率性的文字，可站讲台之外的时间必须写上讲台的内容，因为这是我安身立命之本；想培养一点点情趣，吹吹管乐弹弹琴弦，可站讲台和写上讲台的内容余下的时间，还得做一些跟吃喝拉撒有关的事情，因为这是活着之首要，马克思就是这样教导我们的——人首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。我巴望着能去做这些我自认为悦心悦体惬意高雅有意义的事，有时候一天中稍有时间，不必急着做分内的事，喝壶茶然后开始做我想做的非分之事吧，茶还没喝到凉，时间已顺着壶嘴斟出的水悄然溜走，分内的事紧接着就来了……
算下来这一天结束的时候，不想做的事情迫于人情事理勉强做了些，想做的事情却什么也没做成，人这一辈子大概也就是这个样子，一天天地挨了过来。心的不安分让自己汲汲以求而一无所得，身的物理需求让自己在无奈中，如驴拉磨般周而复始地在磨道里盘桓着……