窗外有雨。
一杯清茶，一盏黄灯，这样的好时光里，夜读《笑史》。
书很旧，多年前地摊上淘来的，二块钱，为85年2月的第一版第一次印刷本，翻看数遍仍爱不释手，作者便是以“三言”闻名于世的明末文学家冯梦龙。
《古今笑史》经过冯梦龙别具匠心的收集整理评论，罗古今于掌上，寄春秋于舌端，语无多而味无穷，将两千年历史的一个侧面写就了一幅奇诡可笑的漫画长卷。
帝王官僚、市井牙侩、名士才子、林中高人……他们各自以不同的身份、教养、气质、风格，扮演不同的笑剧，略加思索之余的可笑之处，含蓄蕴籍。然那些怒骂含泪、冷彻心腑、苦不堪言的笑太不轻松，这样悠闲的夜里，我则更喜欢读那些浪漫而富有妙趣的，心也适意。
噫，失笑处令人叫绝！
痴绝部里多文人和艺术家，疯疯癫癫，随心所欲，愚拙怪异，细想来其实古今皆同。
陶渊明日用铜钵煮粥为食，每点火做饭，则再拜，曰：“非有是火，何以充腹？”
唐代诗人贾岛常在除夕，取一年所得诗，祭以酒，曰：“劳吾精神，以是补之。”
草圣张旭大醉，以头濡墨而书。
东坡在扬洲，一天宴请名士。米芾也在座，酒过半巡，米先生忽然站起来说：“世人皆以为芾颠，愿质之子瞻！”别人都以为我疯颠，我想请问你的看法。公答曰：“吾从众。”东坡说，我赞同大家的看法。好个可爱的米芾啊！料想当时必举座笑倒。
冯梦龙评：“唯不自谓痴乃真痴。今则痴人比比是矣，饰痴态以售其奸，借痴名以宽其谤。此又古人中所未有也。”只有说自己不痴的人才是真痴。但现在说自己是痴人的人到处都是，装成痴呆的样子，以便玩弄阴谋诡计；利用痴呆的名声，缓和别人对他的斥责，这在古人中是没有的啊！
苏州有一老儒颇攻诗，在一户王姓人家做家庭教师。一夜与主人饮罢，主人去睡了。正逢月亮上来，老儒得句：“万事不如杯在手，一年几见月当头？”喜极狂发，大叫扣门叫主人起来。全家惊惶，以为失火或强盗来了。等问明真相，气得主人取酒更酌。哈哈，一酒也，先生赏诗，主人压惊！
更有个尾生，与女幽会相约桥下，女子没来，水淹来了还不跑，结果抱梁柱而死。冯梦龙封了他个万世情痴之祖。发个短信给好友，告诉他尾生这种家伙木讷如此，那女子即便嫁了他也是要悔的，好友回得挺快：不如此，不足以流传！！
还有个可爱的张丞相，好学习草圣的书法。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，就叫他的侄儿给录下来。侄儿看到笔划屈曲婉转处难以辨认，就停下来问他：“这是什么字？”丞相看了好久，气恼地说：“何不早问？”哈哈哈，大概尽情发挥时，全挥发矣！
矜嫚部里却更多自命不凡的“雅士”：
唐代文人萧颖士到李韶家作客，见到一方颇好的歙砚，就对同行的人说：“君识此砚乎？盖‘三灾石’也。”同行的人很不明白，就问为什么这么说，萧颖士说：“字札不奇，一灾也；文辞不优，二灾也；窗几狼籍，三灾也。”是砚儿作践了主人，还是主人作践了砚儿？还是客人太损？如此措辞，直教人替这砚儿痛惜，砚若有知，恐怕也会自认倒霉，怎摊上这么个主！
有位负图先生，常以菊花、白术为食，并且经常不说话。有人问他为什么这样？答曰：“世间无可食，亦无可语者。”冯梦龙挖苦说，恐怕只有尧、舜、禹时代的仙人才会说这样的话了！
“达士旷观，才流雅负，虽占高源，亦违中路。”通达之士看待世上事物总是旷放不拘，才子们又总是自命不凡，他们虽然在资质上胜过常人，处世却违背了正道。又有个“藏拙”的故事：南北朝时，有个梁国的文学家徐陵出使北齐，当时魏收是北齐的著名文人（二十四史中《魏书》便为他所著），于是就把自己的文集送给徐陵，并希望他回去后传播。徐陵在回去的路上把文集扔进了济江的水里，随从问他为什么这样做？答曰：“吾与魏公藏拙。”
“彼不检兮，扬衡学步，自视若升，视人若堕。”这些人行为不检点，盱衡飞扬，做出令人讨厌的怪样子，总是把自己看得很高明，而别人都不如自己。君子谦谦，何必如此呢？
怪诞部里几个说洁癖的故事到也令人捧腹：
“畅纯父有洁疾，与人饮，必欲至尽，以巾拭爵干而后授之，则喜；自饮亦然。食物多自手制，水惟饮前桶……”说有个叫畅纯父的人有洁癖，同人喝酒，每杯干完后，都要别人用手绢把酒杯擦干后然后交给他才开心，自己独自喝酒也是这样。他吃的食物都是亲手做，喝水一定是喝前桶，因为挑水人走路扬起的灰尘或放的屁要污染后一桶水。一天，刘时中和文子方同时来访，刚好碰上他在洗脚，畅纯父听说他们来了，立刻停止洗脚出门相迎说：“适有佳味，可供佳客。”便从卧室里取出四只大桃子放在桌上，取了其中两只在他的洗脚水里洗了下拿给二人吃。刘时中与文子方忙说：“你洗的你自己享用吧，不要以二只桃子污了三个人。”二人于是在桌上各拿了一只，大笑出门。可笑而恶心的畅纯父过分相信自己的干净，竟然认为自己的洗脚水都是干净的，不料反遭人嘲笑。
诗人王维也有洁癖，“地不容微尘，日有十数帚扫治；专使两童缚帚，有时不给。”地上干净得容不下微尘，每天扫坏扫帚十几把，专门派两个童仆绑缚扫帚，有时还供给不上，可见王维家里地上干净的程度非同一般了。
更有甚者，有个叫王思微的人提衣走路还要用白纸裹着手指。家里的狗在柱子上撒尿，王思微立即让“门生洗之；意犹未己，更令刮削；复言未足，遂令易柱。”哈哈，换个柱子还算容易，若见狗尿撒在墙上，还不把房子给扒了？
要说以上几位仁兄干净得可以，那么下一位却是酸得可爱了。据说东坡谓晨饮为“浇书”，李侍郎把午睡称作“摊饭”，此位叫做郝隆的仁兄居然在七月七日这大热天里仰天躺着晒太阳，人问其故。答曰：“我晒书。”嗯，书在腹中，学问很大，恐怕要晒的是他的脑子了！
故意求怪究竟终非美事，但会横生出可笑之事。
明学者丘琼山路过一座寺庙，见四壁都画满《西厢》，于是就奇怪地问：“空门安得有此？”僧曰：“老僧从此悟禅。”丘琼山又问：“何处悟？”答曰：“是‘怎当她临去秋波那一转’”。多么诚实！这恐怕是世上最敢说真话的僧人了呀。只是那秋波一转，他便从红尘破处坠了下来，可见美人的震慑力远胜于菩萨的法力，不知这僧